劝学

劝学原文：

万事须己运，他得非我贤。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中
自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声
春风试手先梅蕊，頩姿冷艳明沙水
击石乃有火，不击元无烟。
春风疑不到天涯，二月山城未见花
嘶马摇鞭何处去晓禽霜满树
人学始知道，不学非自然。
青春须早为，岂能长少年。
淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟。
云开汶水孤帆远，路绕梁山匹马迟
竹影和诗瘦，梅花入梦香
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁

劝学拼音解读：

wàn shì xū jǐ yùn，tā dé fēi wǒ xián。
nán cháo sì bǎi bā shí sì，duō shǎo lóu tái yān yǔ zhōng
zì shì xiāng sī chōu bù jìn，què jiào fēng yǔ yuàn qiū shēng
chūn fēng shì shǒu xiān méi ruǐ，pīng zī lěng yàn míng shā shuǐ
jī shí nǎi yǒu huǒ，bù jī yuán wú yān。
chūn fēng yí bú dào tiān yá，èr yuè shān chéng wèi jiàn huā
sī mǎ yáo biān hé chǔ qù xiǎo qín shuāng mǎn shù
rén xué shǐ zhī dào，bù xué fēi zì rán。
qīng chūn xū zǎo wèi，qǐ néng zhǎng shào nián。
dàn dàng chūn guāng hán shí tiān，yù lú shěn shuǐ niǎo cán yān。
yún kāi wèn shuǐ gū fān yuǎn，lù rǎo liáng shān pǐ mǎ chí
zhú yǐng hè shī shòu，méi huā rù mèng xiāng
yáo wàng dòng tíng shān shuǐ sè，bái yín pán lǐ yī qīng luó
hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ，yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

此篇写词人在县衙愁坐的情思。开章“秋晚寒斋”一句，写出了词人愁坐的时间、地点：寒秋季节，傍晚时分，“斋”指县衙斋室，点明了地点，呼应了词题。抒情主人公坐在简陋的藜木床上愁思闷想，看
阅读此诗，先予判明诗中主人公的身份，也许有助于把握全诗的情感。《毛诗序》曰：“采蘩，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞，说的是尽职“奉祭祀”之事
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相关赏析

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公元1187年（南宋淳熙十四年丁未）冬天，姜夔往返于湖州与苏州两地之间，经过吴松（今江苏吴江）时，乃作此词。姜夔平时最心仪于晚唐隐逸诗人陆龟蒙，龟蒙生前隐居之地，正是吴松。
①取次:即次第也。②侵晓:天渐明。

作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。